§clear out§

今天在公司閒來無事…所以查了一下有關於家鄉的資料！
湯圓的家鄉是在那個頂頂大名的『鹿港』哦！
以前是僅次於府城台南的全島第二大城，
『一府二鹿三艋舺』可是鹿港人的驕傲。

我娘是台北的萬華人。也是就『艋舺』人。
她嫁來鹿港，我爸還很得意的跟我媽說，她『升級』了！

有點離題了…反正用『鹿港』查了一下網路上的資料…
除了名勝古蹟的介紹之外…大家知道什麼最多嗎？
答案讓我有點跌破眼鏡，居然是我們鹿港特有的『送肉粽』習俗啊！

而且多數論談，與網誌轉貼的文章中…
居然還我有以前在【奇摩知識＋】回答別人問題的答案啊！

引用我回答的論談台灣論談『鹿港送肉粽』儀式
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『送肉粽』這個儀式是真的有舉辦啦！

不過有其它的文章寫的亂七八糟…
寫的鹿港好像阿飄會滿街跑一樣…

請容小妹這個鹿港人來跟大家解釋一下吧！

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鹿港是個古鎮，而且不像『一府』的台南，或是『三艋舺』的萬華一樣，有大規模的進步與開發。當然啦，跟一些很農村，連衛星導航都沒有的鄉下起較起來，鹿港還是熱鬧多了，現在也是便立商店與速食店林立。

但是鹿港相對起來還是比較保守的。當然也保留了很多很多特有的傳統風俗。

鹿港的大小廟宇又很多，標準的三步一小廟，五步一大廟。在鹿港的廟宇的數量以及普篇程度，就像在台北的便利商店一樣普遍。可以說鹿港人迷信，但相對來說，我們是真的很重視宗教信仰。

舉個比較普遍的例子來解說一下好了。
一般的民間習俗是在固定的日子來普渡的。常見的就是初一鬼門開那天，以及十五還有關鬼門那天拜拜。

但是在鹿港就不一樣了！在鹿港，不同的地區有專屬祭祀的日子。還有一條關於『鹿港普渡歌』，來提醒大家那天是自己所在區域的普渡時間！為什麼要這樣…湯圓得回去問問長輩才會知道！

歌詞內容：初一放水燈 初二普王宮 初三米市街 …依此類推。
一直數到八月初四。

這條歌在日據時期也是鹿僑們的通關口令，流落在外之時，可以得到點幫助哦！不過湯圓我只能背到初三而已…後面的記不全。

老一輩的鹿港人，像我奶奶到是通通都背得出來。

雖然現在新一輩的都是普十五，不過有些人家還是照這些日子普渡的哦！由此可見鹿港人習俗的繁多複雜了吧！這些習俗對，當時從台北嫁到鹿港的我娘來說…可是很大的惡夢呢！不過我媽的鹿港台語腔現在可是比我標準很多了！

不是要寫『送肉粽』嗎？怎麼又多寫了這麼多啊？

好了主菜要來了！
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湯圓先引用一段鹿港文史的研究專家 王康壽先生的文章

關於鹿港「送肉粽」的民間習俗儀式 

「送肉粽」以最俗的語言就是「送吊鬼」，當社區或角頭內有人採用上吊的方式自殺，不管因此自殺死亡或有幸獲救未因此致死，附近民眾都會認為是有「吊鬼」在社區內。如上吊死亡，社區宗教人士會安排在吊死間見屍七天內，請角頭內廟宇的王爺，選定一天「送吊鬼」將吊鬼驅出鹿港，而非驅出社區角頭，因為這樣「吊鬼」可能跑到其他角頭再發生「吊死」事件。自殺雖未致死仍需送吊鬼。

不管是角頭廟宇王爺透過乩童示意，或是由角頭長老請王爺出駕執行「送吊鬼」的活動，「送吊鬼」的儀式陣頭有一般性的習俗。

通常由廟方人員與法師規劃，「送吊鬼」活動前一兩天，準備王爺的神符分送角頭內家家戶戶，以及「送吊鬼」要經過的路關（路線）周邊的人家，一方面告訴他們「送吊鬼」的日子與時段，一方面請居民將神浮貼於門窗，這樣就可經由神符代表王爺及兵將把關，不會讓「吊鬼」亂闖躲藏於住家，再造吊死事件危害居民。
 
「送吊鬼」通常在當晚九點鐘之後進行，廟方工作人員準備鹽、米、柳枝、鑼鼓等趕鬼器具，由法師恭請王爺神尊乘坐神轎起駕，在黑令旗引導之下，前往喪家（吊死事主），由法師依例作驅邪趕鬼法事，接著在黑令旗引導下，陣頭以快速行進，直衝西方海邊，並由法師在海邊再施以法術，燒完金紙及草人繩索,而後整個行列回廟交差。

行列陣頭簡單，黑令旗之後喧天驅趕的鑼鼓聲，有時配合鹽、米、柳枝加強驅趕功力，接著法師持法器驅趕，王爺神轎與神尊壓鎮，最後有人力貨車裝金紙、草繩、稻草人，到海邊燒燬。

整個過程陰森味濃厚，沿途居家都關門閉戶，人們避進屋內，以防吊鬼亂附身。

以往也曾吊死事件發生，過一陣子附近居然又發生吊死事件，人們就直接懷疑是「吊鬼」未驅走使然，令人不寒而慄。角頭又得再慎重的辦一次「送吊鬼」。
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以上就是關於『送肉粽』的真相。
『送肉粽』其實是就要『送吊死鬼』，以免抓交替。
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另外引用一段自【頭前厝 送煞】

由這些儀式中，可以看出：
１、人心確實需要心理上、精神上的防禦體系，經過這些儀式，可撫慰信徒的心靈：
２、人與神之間(王爺附身乩童與桌頭的傳諭及廟方人員)對儀式的內容(如暗訪只在角頭內還是全鹿港)可進行對談，最後達成妥協；
３、藉由儀式的進行，促進廟與廟間神明的交陪；
４、過去進行的儀式，進行迄今已有些改良或與原來預期不同的現象，此亦長時間來演變的結果。
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可以說鹿港人透過這些『儀式』產生了協調和整合，並繼續傳承民間的生命禮俗。
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接下來要現說一下湯圓自身的經歷了！

年紀比較小的記憶就比較淡…但是在我國小五、六年級，到國中畢業。
鹿港至少辦了五至六次的『送肉粽』。

國一那一年，因為『送肉粽』的儀式沒有成功，短時間內連續重辦了三次左右。而且那陣子『暗訪』（註一）很多。

我國中畢業之後，就到台中念書，長時間住外地，所以就比較沒有遇上『送肉粽』舉行的時候。前陣子，還有辦過『送肉粽』儀式。因為那天是我平常會回鹿港的日子，我媽還特別打電話來，叫我不要回家。免得惹麻煩。

國小不懂事…所以每次辦『送肉粽』的時候，就被我媽趕上床睡覺了！

國中之時舉辦的，就記的很清楚！真的是家家戶戶，很早就都門窗緊閉，每個門窗前都會貼符。我家窗子很多，符不夠，還會去砍桃木枝來掛。通常八點之後，路上淨空了。比颱風天還冷清。當然還會被告誡千萬別好奇，不要打開窗戶去看。

我記得，在我國一那時，『送肉粽』儀式會失敗的原因，就是有人很鐵齒，不信邪，還跑去看熱鬧…然後回家之後沒多久…就自我了結了！（我媽聽有參與『送肉粽』儀式的伯伯說的，再告訴我。）

這就是為什麼那個時候還連續辦個二、三次的原因。除了要抓跑掉的那個『送肉粽』，還要多送新增的這個『送肉粽』。說真的，那時鹿港鎮的氣氛，比『陳進興』在全台灣逃逸之時還要緊張。

因為儀式不成功，那陣子『送肉粽』的事，反而成為同學之間，茶餘飯後的話題。討論的沸沸揚揚。應該是當時當學生，太過苦悶的原因吧！不過我們很乖（都怕鬼），都會早點回家。

我國三之時也有辦過一次。學校有晚自習，十點才可以離校。就有同學的家長打電話來，跟老師請假。因為同學家太鄉下…回家的路上必定會遇上『送肉粽』的隊伍。所以乾脆不來晚自習了。我們班可是學業至上的『Ａ段班』哦！為了這個原因請假…老師也很只能很無言的答應。

如果真的遇上『送肉粽』的隊伍。要記得，要跟著隊伍的走一小段，到轉彎處才可以離開哦！千萬不要突然離開…不然『肉粽』會很容易跟著你回家…

結論：看起來很恐怖吧！但其實湯圓覺得，這就是要告訴我們，要對傳統有所尊重。
這些活動和儀式，先不論真假，但是對人心有很大的安撫作用不是嗎？

註一：『暗訪』鹿港的王爺廟出巡掃蕩惡鬼，驅逐除災異瘟病的儀式。就是【冥界一清專案】

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